清明前后是宗祠一年中最忙的时候。信阳一带的蒋氏宗祠多在这一时段举行祭祖与颁谱，仪程大体相近，细节各有讲究：有的先祭后颁，有的先颁后祭，有的把两支合办，共用一套香案。
一、祭前的准备
祭祖前一周，宗祠管理组要做三件事：核对今年新添人口与迁出情况，修订世系表；清点祭器与供品，缺损的及时补齐；通知各房参加人数，按人数排定站位。世系表的修订最费工，添一个名字，往往要牵动上下几代人的位置。
供品按旧例准备：三牲、时果、酒醴、香烛。不同支系对供品的种类与摆放有各自的规矩，主持仪程的长辈会提前与各房沟通，避免当天出现分歧。
二、祭祖当天的仪程
当天上午，宗亲陆续到场，先在门厅签到、领取绶带，再按支系站位。祭祖开始后，主祭人上香、献爵，陪祭人依次行礼，司仪唱名，乐声起止都有定式。
祭文一般由族中擅长文墨的宗亲撰写，内容包含开基、迁播、修谱、建祠几个段落，末段是对后辈的嘱咐。读祭文时，台下不许走动，也不许拍照开闪光灯，这是各地宗祠通行的规矩。
三、颁谱与后续
颁谱多在祭祖后进行。新谱按支系分发，接谱人签字确认，谱箱由各支系自行带回。颁谱之后，宗祠会留一份总谱存档，并在封面上注明颁谱日期与参与支系，方便日后查考。
不少宗祠还会在当天设一张咨询桌，接待来查谱的宗亲。有人带着手抄的世系表来核对，有人只记得祖父的名字与大概迁居年份。咨询桌的志愿者会先登记信息，再翻查总谱，能当场确认的当场答复，确认不了的约时间再查。
祭祖与颁谱看似两件事，实则一体：祭祖确认的是“我们从哪里来”，颁谱确认的是“我们怎么相连”。一年一年做下来，谱系才不至于断在某一代人手上。
参考资料：本站《2027年清明将至：各地蒋氏宗祠祭祖安排与参与指南》。