蒋衡（1672—1743），原名振生，字湘帆，一字拙存，号江南拙叟、拙老人，江苏金坛人。清代书法家。他以楷书著称，历时十二年手书《十三经》六十三万字，乾隆年间朝廷以其手书为底本刻石国子监，称“乾隆石经”。
蒋衡是蒋氏古代先贤中“以艺传世”的代表。他没有显赫官位，却以一部手书《十三经》进入中国文化史。其书法初学杨宾，后上溯晋唐，精严整饬，人称“蒋派小楷”。
一、金坛书香
蒋衡出生于江苏金坛书香之家，早年习举业，为雍正年间恩贡生。他一生不慕荣利，专意书法，遍临晋唐名帖，尤精楷书。时人评其书“结构严谨，笔力沉着，有庙堂气象”。
金坛蒋氏是江南蒋氏的一支，与宜兴、常州蒋氏同出九侯系统。蒋衡虽以书法名世，却始终以“蒋氏子弟”自居，家书中多有“读书立品、勿坠家声”之语。
二、十二年手书《十三经》
雍正四年（1726），蒋衡看到当时科举所用经书版本不一、文字讹误较多，遂发愿手书《十三经》，以楷书正定经文。他闭门谢客，日课有常，至乾隆二年（1737），历时十二年，写成六十三万字。所书经文字体端正，笔画一丝不苟，既是书法作品，也是经学文本。
乾隆五年（1740），手稿由江南河道总督高斌转呈朝廷，收藏于懋勤殿。乾隆五十六年（1791），朝廷谕旨以其手书为底本刻石国子监，至乾隆五十九年（1794）刻成，称“乾隆石经”。这套石经至今仍存于国子监，是中国古代最后一部官刻石经。
三、书法与著作
蒋衡的书法，以楷书成就最高。他主张“学书先立间架，次求笔力，终得气韵”，反对一味摹形。所著《书法论》，系统论述执笔、运笔、结字、章法，是清代书学的重要文献。
蒋衡另有《拙存堂诗文集》《拙存堂题跋》等。其书法作品流传不多，但《十三经》手稿与国子监石经，足以奠定他在清代书法史上的地位。北京国子监今存蒋衡石刻像，像旁刻其手书经句，供后人瞻仰。
四、蒋氏家声
蒋衡没有做过大官，却以“字字不苟”的匠人精神，为蒋氏赢得“书香门第”的名声。蒋氏宗祠以“拙存堂”为堂号者，多奉蒋衡为祖。他的故事说明，蒋氏先贤不只有将相功业，也有以文化立身的一面。
今天国子监石经已成为重要文物，蒋衡的名字与“乾隆石经”紧紧相连。对蒋氏宗亲而言，蒋衡是“以书传家”的典范，也是江南蒋氏文脉的另一种呈现。
参考资料：百度百科《蒋衡》；《清史稿·艺文志》；《书法论》；北京国子监乾隆石经资料。