蒋维乔（1873—1958），字竹庄，别号因是子，法名显觉，江苏武进（今常州）人。近代教育家、哲学家、佛学家、养生家，与吕思勉并称“常州二先生”。
蒋维乔之父蒋树德原是挑担银匠，后开设常州第一家银楼“蒋懋大银楼”。蒋维乔七岁入私塾，二十岁中秀才，在三千童生中列第十。1895年入江阴南菁书院，1896年入常州致用精舍，弃八股而研究西学。
一、从爱国学社到商务印书馆
1902年，经钟观光介绍，蒋维乔加入蔡元培在上海创办的中国教育会。1903年应蔡元培之约赴上海，任爱国学社、爱国女学教员。当时章太炎教高班国文，蒋维乔教低班；他为《苏报》译稿自给，并任拒俄义勇队教练。
同年，他入商务印书馆编译所，与张元济、高梦旦、庄俞合编《最新初小国文教科书》。这是我国小学教科书之始，历时两年，每课均由四人共同议定。此后又合编算术、历史、地理等十余种，独编《简明初小中国历史教科书》《高等小学国文教科书》《女子初小国文教科书》《女子高小国文教科书》《商业》等数十种。1905年，他发起并主持商务印书馆小学师范讲习所，连办三届；又主持尚公小学、商业补习学校、工人夜校。1907年接任爱国女学校长。1910年编《学校管理法》，被清廷学部誉为“颇多经验有得之作”。
二、教育部与江苏教育
1912年，蒋维乔任民国临时政府教育部秘书长，协助蔡元培主持拟订《中华民国普通教育暂行办法》《普通教育暂行课程标准》《大中小学制方案》及教育部官制，其中“学堂改称学校”“初小男女同校”“小学废止读经”等规定影响深远。1913年辞职返沪，入商务印书馆主持中学及师范教科书。1916年7月回教育部任参事，掌教育法令。1917年1月，与黄炎培等五人组教育考察团赴日本、菲律宾，回国后汇编《考察日本、菲律宾教育纪实》。
1922年7月，蒋维乔任江苏省教育厅厅长三年。上任时提出四点：办事全凭正理、用人以人才为标准、经济公开、亲自到各县视察。离任前，他将屠宰税、卷烟税划归教育经费管理处，使江苏教育经费得以独立。1925年7月接长国立东南大学，任内开讲“佛学入门”与《百法明门论》，为南方高等学府首开佛学课程。
三、静坐法与佛学研究
蒋维乔二十八岁时患肺结核咯血，屏药苦练静功八十五天而愈。1914年出版《因是子静坐法》，连印六版，畅销全国及东南亚、欧美。1918年，他皈依谛闲法师，听《圆觉经》，与江味农、黄幼希笔录成《圆觉经亲闻记》；同年建议北大哲学系开设“唯识”课，为中国大学设佛学课程之始。1921年亲近太虚大师，习因明学。
1928年完成《中国佛教史》初稿，1929年由商务印书馆出版，是中国近代第一部佛教史著作。另著《佛学纲要》，为中国现代第一部佛教知识白话本，又有《佛学概论》《佛教概论》《中国近三百年哲学史》《中国哲学史纲要》《宋明理学纲要》《杨墨哲学》《道教概说》《孔子与释迦》《因是子静坐法》正续编等。
四、晚节与气功门诊
1929年9月，蒋维乔任上海光华大学哲学系教授，后任中文系主任、教务长兼文学院院长，前后二十余年；并兼上海正风文学院院长、上海鸿英图书馆馆长、上海人文月刊社社长。上海沦陷时，他拒任伪“教育部次长”，将汪精卫的请柬丢入字纸篓；1942年再拒日人与伪政府拉拢。
1949年，他以特邀代表出席苏南人民代表大会，被选为主席团主席及常任副主席。1951年归里，任武进文献社副社长。建国初，他在上海市公费医疗第五门诊部开办我国第一个气功门诊，任气功疗养所顾问。1958年3月病逝于上海，年八十六。
参考资料：百度百科《蒋维乔》；《中国佛教史》商务印书馆1929年版；《因是子静坐法》1914年版；常州博物馆藏蒋维乔资料；《武进县志》。