蒋姓奉伯龄为得姓始祖，几乎无异辞。但若追问“伯龄”二字最早见于何处、封于何年、爵位是侯还是子，答案就没有那么整齐。祖源考证要做的，是把“共同记忆”与“文献层累”分开，而不是把所有晚出的细节都当成西周旧闻。
一、《左传》只说到“周公之胤”
《左传·僖公二十四年》记“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也”，只交代蒋国是周公后代的封国，没有写始封者名字，也没有写封年。杜预注补充“蒋，姬姓，侯爵，在弋阳期思县”，同样没有出现“伯龄”二字。
“伯龄”之名，主要见于较晚的姓氏书与谱牒，如《新唐书·宰相世系表》《元和姓纂》《通志·氏族略》。这些书成于唐宋，去西周已远，但它们保存了先秦以后层层积累的姓氏记忆。不能因为晚出就全盘否定，也不能因为晚出就当西周原始档案。
二、唐宋谱牒的定型
《新唐书·宰相世系表》说：“蒋氏出自姬姓。周公第三子伯龄封于蒋，其地光州仙居县是也，宋改为乐安，蒋为彊国所灭，子孙因以为氏。”《元和姓纂》则说：“周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。”
这两段话把三件事固定下来：蒋姓出自姬姓，始封者是周公第三子伯龄，蒋国在期思。后世绝大多数蒋氏族谱，都在这三条上展开。至于“光州仙居县”与“汝南期思县”的差异，是唐宋行政区划与郡望地名混用的结果，不影响“蒋国在期思”这一核心。
三、封年与爵位：至少三种说法
封年常见“周成王二十二年”说，即周公去世后的第二年，成王为感念周公而封其子。也有把始封放在周成王初年、周公摄政时期的说法。炎黄蒋氏网还作“公元前1039年，伯龄时年七岁”，此说未见早期文献，只能视为现代族谱网站的异说。
爵位同样不统一。杜预注称“侯爵”，信阳市人民政府网站的介绍则写“爵位子”。西周诸侯的爵位体系本身存在争议，侯、子未必是后人理解的那个等级。与其强行统一，不如承认早期记载的差异，把“侯爵说”与“子爵说”并列保存。
四、伯龄陵与“万寿陵”
淮滨期思的蒋氏文化园内，有“蒋氏始祖伯龄公陵”。2008年当地立“蒋伯龄之墓”碑，2015年清明重建“伯龄公陵”碑，碑文称伯龄“受封于西周蒋地，为古蒋国第一代国君”，葬于期思万寿陵。
需要区分的是：陵园是当代蒋氏宗亲的纪念性建筑，碑文反映的是族谱记忆，不是考古发掘的西周墓葬。万寿陵的具体位置、原始封土与墓主身份，目前没有经过科学发掘，不能把纪念性陵园直接当作西周伯龄墓的证据。
五、结论：哪些能说，哪些要留余地
可以确认的是：蒋姓以国为氏，蒋国是周公后裔的封国，地望在今淮滨期思一带，伯龄是族谱与唐宋姓氏书共同认定的始封者。需要留余地的是：伯龄之名的早期来源、始封的精确年份、爵位等级、陵墓位置。
写祖源文章时，凡涉及具体年份与陵墓，宜用“谱载”“相传”“传统认为”；涉及蒋国地望与“以国为氏”，则可以用“文献记载一致”。把证据强度写清楚，比把故事讲圆更重要。
参考资料：《左传·僖公二十四年》；杜预《春秋经传集解》；《新唐书·宰相世系表》；《元和姓纂》；《通志·氏族略》；信阳市人民政府网站《蒋国蒋姓》；炎黄蒋氏网蒋氏源流资料；新浪博客《蒋国故城遗址、蒋氏文化园与蒋氏始祖伯龄公陵》。