四川蒋氏多为明末清初“湖广填四川”后裔，谱派常呈两层：先记湖广原籍的老派，再记入川后新议的继派、续派。达州、仁寿、阆中、岳池、成都、冕宁、宜宾等地，都能看到这种“原派＋新派”的叠合结构。
本篇把每一支的原派、继派、重议派尽量分开列出，避免把不同时期的字辈连成一条。
一、川东与川中：达州、仁寿、安岳、南充
达县斌郎蒋氏（湖广永州零陵迁）：湖南原派“友林培国相，宏大禹天祥”；继派“永世荣昌，承宗继祖，文武安邦，朝廷开科，选中华，富贵香”；1935年重议“秉薪明健德，立志曙文光，三元登世锡，万代步朝邦”；2004年八十余支族议定五十字新字辈“东晖煜九州，智慧英杰俊，耕读科贸旺，韬略纲纪秉，宏策建伟业，硕果浩赀臻，仕廉兆吉祥，和善继香声，康乐谱华章，社靖享太平”。
仁寿大革乡蒋氏：功、绩、昌、于、宗、汉、再、明、显、胜。为单字辈，按世次逐字取用。
安岳蒋氏：钟智全安朝帮生云寿恩光。
南充蒋氏：登有如昌一，正元通大道，功高开仁义。
二、川北：阆中、剑邑文谟、岳池粽粑
阆中蒋氏：嘉雨泽长，永保吉祥，守为诚正，世祚显扬。备用谱派：忠厚本源，国家之藩，崇德尚志，庆毓英贤。始迁祖蒋应壁，明末自陕西泾阳三曲沟入川，卜居阆城；“嘉”字为第十三世。
剑邑文谟支派：德厚云礽溥，功高胜字扬，根深连叶茂，本固定枝芳。
岳池粽粑蒋氏（旧派）：仲于仕庭，朝正奇仁，世（万）盛兴发，大中光明，维化（佑）德良，孝义传家。新派：文章英豪，高照福禄，富贵荣昌，显扬流传，万代永远，定国安邦。原籍湖南，湖广填四川时迁入。
三、川西与川南：成都、冕宁、宜宾
成都青白江红福乡蒋氏（含龙王乡、龙泉驿黄土镇）：日友生知正大光明福星高照永世昌隆。
冕宁蒋氏：鹤启可嗣国廷登德肇元祥忠茂必昌荣华天开远万年传丹桂东鲁继为先耕学承光泽经武映长川。
宜宾富顺、高县蒋氏：时成奇（其）茂（毛懋）文芳登金芝（枝）玉世（石）有富寿（贵）银春忠映（应）朝仕科明永兴光宗显大胜（盛）得恩荣。云南镇雄、彝良、威信及贵州修文同派，说明这一支在川滇黔交界有跨省分布。
四、读谱提示
达县斌郎一支的字辈层次最多：湖南原派、继派、1935年重议派、2004年八十余支联宗新派，四层不能混用。仁寿大革乡的“功、绩、昌、于、宗、汉、再、明、显、胜”是单字派，而非常见的三字、四字句，读谱时要按世次逐字排。
阆中谱把“嘉”字定为第十三世，是判断世次的重要坐标；岳池粽粑旧派中的“世（万）”“维化（佑）”表示不同房派用字有异，应以本房原谱为准。川滇黔交界“时成奇茂文芳登……”一支，字辈中大量同音替代字，最好用原谱字形核对，不要只按口传发音记录。
参考资料：族谱网《蒋姓字辈》、四川各支蒋氏宗谱谱页、家谱国际四川蒋氏资料、本站旧谱影像整理。