重庆蒋氏以湖广填四川为主线，九侯堂、三径堂、乐安堂等堂号并存。重庆通谱所收班辈与各县支系自订字辈往往同时流传，形成“通谱派”与“本地派”并行的局面。
本篇先列九侯堂与重庆通谱，再列大足、铜梁、丰都等支系。大足两支虽然同县，字辈完全不同，不能互套。
一、九侯堂与重庆通谱
重庆蒋氏九侯堂：朝廷先现应，文员启世新，熙和崇大化，兰贵发奇英，灵峰高腾汉，方生万代荣。
重庆蒋氏通谱班辈：芝兰毓秀，万世联芳，国正德大，仕子永昌，天开文运，富贵荣光，福禄寿远，扬名安邦。
九侯堂派语以“朝廷先现应”起句，通谱派以“芝兰毓秀”起句，两者来源不同。重庆不少支系在修谱时会同时抄录两套，但实际取名只按本支世次使用其中一套。
二、大足与铜梁
大足邮亭镇枫树湾蒋氏：思元学文明，迪益尔吉长，乃惟泽开达，凤翼锡宏扬。亲睦频克武，敦伦毓芳亨，承先恢隆鼎，华荣兆螽诜。
大足国梁镇红岩坡坎下蒋氏：朝廷正在子，志道仕兴福，富贵荣华永，文才壁仲仁。
铜梁蒋氏（与贵州仁怀、四川宜宾、富顺、遵义、纳雍同派）：高千惟子梦，继福永兴万；仁义礼智信，加增福贵全（荣）；周昌传厚德，和顺锡长年；大汗中多秀，贻谋又楚贤；期思启祖国，新化发嗣元；乐安承先绪，典裔守良田。
三、丰都与渝东
丰都高家镇粉场坝蒋氏：重应君大德，必怀学仲成，宗泽宜世守，和顺锡天心，克绍光前智，永正尔家声。
丰都这一支以“重应君大德”起句，与九侯堂、通谱派均不同。渝东沿江一带还有从湖北、江西迁入的支系，字辈常带“宗泽”“世守”“克绍”等词，寻根时可与鄂东、赣中谱派交叉核对。
四、读谱提示
重庆九侯堂与重庆通谱是两套并行的班辈，不要因为都在“重庆”就当成同一支。大足邮亭、大足国梁两支同县不同派，前者有“思元学文明”，后者有“朝廷正在子”，起点完全不同。
铜梁与贵州仁怀、四川宜宾、富顺、遵义、纳雍同派，说明这一支是跨川渝黔的联宗体系；遇到“加增福贵全（荣）”这类括号异文，应按本房原谱确定用“全”还是“荣”。丰都粉场坝一支的“重应君大德”在重庆其他县少见，可作为识别该支的重要标记。
参考资料：族谱网《蒋姓字辈》、重庆各支蒋氏宗谱谱页、家谱国际重庆蒋氏资料、本站旧谱影像整理。